Les mérites du jeune de ‘Achûrâ’ : Quels jours sont conseillés de jeûner?

Un Hadith rapporte les mérites du jeûne de ‘Achûrâ’ correspondant au dixième jour du mois lunaire Muharram. Il est nommé hadith  » Al-Mussalassal bi-achura « .La chaîne de transmission de ce Hadith révèle une spécificité. En effet, chaque narrateur témoigne avoir reçu et entendu un jour de Achura le hadith suivant.
D’après Abû Qatâda – Que Dieu l’agréé -, le Prophète – Que la Paix, laBénédiction et le Salut de Dieu soient sur Lui – a dit :
 » J’espère en Dieu qu’Il pardonne le mal accompli l’année écoulée « .
( Rapporté par Muslim, Al-Tirmidi et Ibn Majah )
D’après Ibn Abbas – Que Dieu les agréés – le Prophète – Que la Paix, la Bénédiction et le Salut de Dieu soient sur lui – a dit dit :
 » Si Dieu me laisse en vie jusqu’à l’année prochaine, je jeûnerais certainement le neuvième jour de Muharram « .
( Rapporté par Muslim )


Les savants disent qu’il est recommandé de ne pas jeûner le dixième jour de ‘Achûrâ’ de façon isolée. Mais plutôt de le faire précéder par un autre jour de jeûne. En effet, le Prophète SWS avait déjà déterminé qu’il jeûnerait avec le dixième jour, un autre jour de jeûne pour se différencier des Juifs. Le Prophète SWS a donc légiféré sur le neuvième et dixième jour. Par extension à ce Hadith, les savants ont recommandé pour les personnes qui ne peuvent pas jeûner le neuvième jour, de faire suivre le dixième par le onzième jour de Muharram. Cette recommandation des savants se fait dans la même optique que celle établie par le Prophète SWS : éviter de jeûner le dixième jour de Muharram de façon isolée, à la façon des Juifs.


NOTE: Selon l’école Shafitite, le jeune de ‘Achûrâ’ revêt trois degrés :
– Le plus bas est le jeûne du dixième jour seul
– Ensuite, c’est le jeûne du dixième et du neuvième jour
– Le jeûne le plus méritoire est le jeûne du neuvième, dixième et onzième jour ensemble, soit trois jours.

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