Le nombre de rak’a de tarawih

Quelqu’un parmi les quatre écoles a-t-il interdit de dépasser 11 rak’a lors de la prière de tarawih?

L’imam al Nawawi de l’école shafi’ite a cité les opinions des savants sur le nombre des rak’a de tarawih en disant ce qui suit:

مَذْهَبُنَا أَنَّهَا عِشْرُونَ رَكْعَةً بِعَشْرِ تَسْلِيمَاتٍ غَيْرَ الْوِتْرِ وَذَلِكَ خَمْسُ تَرْوِيحَاتٍ وَالتَّرْوِيحَةُ أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ بِتَسْلِيمَتَيْنِ هَذَا مَذْهَبُنَا وَبِهِ قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ وَأَصْحَابُهُ وَأَحْمَدُ وَدَاوُد وَغَيْرُهُمْ وَنَقَلَهُ الْقَاضِي عِيَاضٌ عَنْ جُمْهُورِ الْعُلَمَاءِ وَحُكِيَ أن الاسود بن مزيد كَانَ يَقُومُ بِأَرْبَعِينَ رَكْعَةً وَيُوتِرُ بِسَبْعٍ وَقَالَ مالك التراويح تسع ترويحات وهى ستة وَثَلَاثُونَ رَكْعَةً غَيْرَ الْوِتْرِ

 » Pour notre école [shafi’ite], la prière de tarawih est qu’elle est 20 rak’a, avec 10 salutations (les rak’ates sont faites deux à deux), autre que le witr, c’est cinq tarwihate (pauses) dont chacune est pour quatre rak’a avec deux salutations. C’est également l’opinion d’Abou Hanifa et ses compagnons, d’Ahmad, de Dâwûd et d’autres. Le qâdî ‘Iyâdh l’a rapporté de la majorité des savants. Il est rapporté aussi d’après al-Aswad bin Mazyad qu’il faisait le qiyam [de Ramadan] en priant quarante rak’a et en terminant par sept rak’a de witr. En outre, Mâlik a dit qu’elle est de neuf tarwihate (pauses) qui sont trente six rak’a autre que le witr.

Grâce à la présentation des opinions des savants de tabi’in à propos de la prière de tarawih, on observe que cette prière a été accompli de manière générale en 20 rak’a. Notons bien que l’invention d’une nouvelle opinion est une bid’a.

Réf : L’imam al-Nawawî :  » Al-Majmû’ Sharh al-Muhadhdhab « , éd. Dâr al-Fikr, vol.4, p.32.

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