L’éminent orateur, le Mufti de Tripoli et du Nord du Liban, Shaykh Taha Ṣābunjī fut interrogé à propos d’un groupe bien connu par son activité de tabdi’.
Il a dit :
« Ces gens parlent du Trône du Miséricordieux tandis que leurs yeux sont sur le trône du sultan ! »
Les lumières des pensées intimes illuminent le comportement extérieur, l’ornent, l’embellissent et remplacent les qualités détestables et mauvaises par celles qui sont excellentes. Celui dont le cœur n’est pas humble, ses membres ne le seront pas. La beauté de l’éthique prophétique ne se répand pas sur celui dont la poitrine n’est pas un tabernacle pour les lumières divines.
Comportements et traits de caractères du Prophète, Abû-Hâmid Al-Ghazali
L’étude de la phonologie arabe faite par les savants musulmans est incomparable que ce soit en terme de profondeur, de rigueur ou d’induction à toutes les études faites par les linguistes dans le domaine qu’ils nomment « phonologie ».
L’éminent linguiste et juriste le martyr shaykh Subhî al-Sâlih
Celui qui est guidé à l’islam par la lumière de sa raison jouit d’une honorabilité particulière auprès d’Allah. En effet, « la lumière de la raison est un prodige que Dieu n’accorde que pour les uniques de ses saints » comme l’a dit l’imam al-Ghazali dans al-Iqtisâd fî al-i‘tiqâd.
Faire attention aux vêtements, à la nourriture et à la santé des enfants s’appelle « soin ». Faire attention à la religion, la pensée et les moeurs des enfants s’appelle « éducation ».
Beaucoup mélangent « soin » et « éducation ». D’où les manquements dans l’éducation.
