Des merveilles des savants du Cham

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L’éminent savant damascène, le moujahid shaykh Fouad Shumays a dit :
 
Tout don d’Allah est sujet à une Zakat (aumône obligatoire purificatrice). Ne privez pas les bénéficiaires de la zakat.
La zakat de l’argent est le don,
La zakat de la science est l’enseignement,
Même la réputation et la célébrité ont une Zakat. Ne privez pas le pauvre et l’inconnu dans la communauté de la visite, d’assister à leurs événements et même d’assister à ses funérailles car cela engendre un grand effet auprès de sa famille et ses proches.
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J’ajoute : la zakat du bilinguisisme est la traduction de la science.
 
wallah a’lam
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Perles de l’imam ash-Shâfi`î

L’Imâm ash-Shâfi`î (qu’Allah lui accorde Sa Miséricorde) a quitté le marché et nous l’avons suivi. Sur notre chemin, nous avons rencontré un homme insultant une personne de connaissance.
L’Imâm ash-Shâfi`î s’est tourné vers nous et a dit:
«Garde tes oreilles contre le fait d’entendre l’obscénité, tout comme tu garde ta langue de ne pas en parler, car l’auditeur est le partenaire de l’orateur».

L’intérêt des questions futiles

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On remarque la propagation des questions farfelues et superficielles visant à traiter de sujets inutiles pour les gens dans la pratique ou dans la croyance. Ainsi, quel intérêt découle de connaître le nom du fils d’Ibrahim (alayhi assalam) qui devait être immolé ? Aucun bénéfice pratique ni dogmatique.
Autrement, nous nous interrogerions sur toutes les personnes anonymes mentionnées dans le Coran…
 
Quel est le nom de la coiffeuse du Pharaon qui était secrètement croyante ? Quel est le nom de la mère de Moïse ? Quel est le nom du chien des gens de la Caverne ? Quel est le nom de l’épouse d’al-Azîz ? Quel est le nom d’al-Azîz lui même ? Quel est le nom de Pharaon ? Quel est le nom de l’homme pieux qui est entré dans la ville pour avertir les gens de la nécessité de suivre les prophètes ?
 
Même si ces points-ci relèvent des personnalités mentionnées dans le Coran, la détermination de leurs noms n’a aucun intérêt. De plus, une sagesse fine et pertinente se situe derrière l’anonymat de ces diverses personnalités, à savoir ne pas penser que ces situations sont propres à ces personnes. Ainsi, le rôle de l’anonymat est de focaliser l’attention sur les leçons exposées car les histoires coraniques ne sont pas des récits de divertissement. Allah a dit dans le Coran :
Et tout ce que Nous te racontons des récits des messagers, c’est pour en raffermir ton cœur. Et de ceux-ci t’est venue la vérité ainsi qu’une exhortation et un appel aux croyants. [Hûd : 120].
 
Ainsi, l’objectif de ces histoires est, pour les croyants, d’en tirer des leçons.
Enfin, si le nom impliquait une sagesse supplémentaire, il aurait été mentionné dans l’histoire.
 
Je dis donc à ces polémiqueurs : « Allez apprendre quelque chose qui vous sera bénéfique dans la pratique ou dans la foi. »

L’éducation des enfants

L’imam al-Ghazâlî a dit :
 
« L’enfant est un dépôt de confiance auprès de ses parents. Son cœur pur est une perle précieuse, naïve, vide de toute sculpture. Il est apte à admettre tout ce qui y est gravé et il tend vers tout ce qui est tendu vers lui.
 
S’il est habitué au bien et éduqué au bien, il s’élèvera dedans et sera un bien heureux dans l’ici-bas et l’au-delà. Ses parents et éducateurs y partageront le mérite.
 
S’il est habitué au mal et est abandonné comme les animaux, il sera un malheureux et un perdant. De même, le péché sera dans le cou de son tuteur ».
 
Soyez donc miséricordieux envers vos enfants notamment durant cette saison de jeux au ballon pour qu’il ne roulent pas avec lui.
1280B

Rapprochement d’Allah et des gens

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Un homme demanda à l’imam al-Junayd :
Enseigne moi une chose qui me rapproche de Allah et des gens.
L »imam al-Junayd répondit :
Ce qui te rapproche de Allah est le fait de le solliciter.
Et ce qui te rapproche des gens est le fait de s’abstenir de les solliciter.
 
قال رجل للجنيد : « علمني شيئاً يقربني إلى الله وإلى الناس « ، فقال:  » أما الذي يقربك إلي الله فمسألته، وأما الثاني فترك مسألتهم «