Au jour de la résurrection, il ne te sera pas demandé : « Pourquoi n’as-tu pas maudit celui-ci ? » ou « Pourquoi as-tu été silencieux avec celui-la ? » Et si même toute ta vie tu ne maudis pas Iblîs ou tu ne le mentionne pas, on ne te questionnera pas dessus. Par contre, si tu as maudit quelqu’un, tu seras recherché et interrogé sur ça.


L’imam al-Ghazâlî : Bidâyat al-Hidâyat.

Publicités

Relation entre cœur et corps

Les lumières des pensées intimes illuminent le comportement extérieur, l’ornent, l’embellissent et remplacent les qualités détestables et mauvaises par celles qui sont excellentes. Celui dont le cœur n’est pas humble, ses membres ne le seront pas. La beauté de l’éthique prophétique ne se répand pas sur celui dont la poitrine n’est pas un tabernacle pour les lumières divines.

Comportements et traits de caractères du Prophète, Abû-Hâmid Al-Ghazali

Celui qui est guidé à l’islam par la lumière de sa raison jouit d’une honorabilité particulière auprès d’Allah. En effet, « la lumière de la raison est un prodige que Dieu n’accorde que pour les uniques de ses saints » comme l’a dit l’imam al-Ghazali dans al-Iqtisâd fî al-i‘tiqâd.

Louanges

Louanges à Celui dont l’Amour devance ses bien-aimés : Il les a loué pour ce dont Il les a gratifiés et a acheté d’eux ce qu’Il leur a donné.
سبحان ​من ​سبقت ​محبته ​لأحبابه؛ ​فمدحهم ​على ​ما ​وهب ​لهم، ​واشترى ​منهم ​ما ​أعطاهم »
=========
Ibn al-Jawzî : Sayd al-Khâtir, p.28.
الإمام ابن الجوزي: صيد الخاطر، ص.28.

Péchés de la main

================

================

On compte parmi les péchés de la main, la mise à l’écrit de ce qui est illicite de prononcer.
مِنْ معاصي اليَدِ كتابةُ ما يَحْرُمُ النطقُ به.
 
L’imam Abu Hamid al-Ghazali [rahimahullah] disait :
 
« Étant donné que la plume est l‘une des deux langues, préserve-la donc, de ce qui est nécessaire d’en préserver la langue, notamment la calomnie. »
لأنَّ القَلَمَ أحَدُ اللسانينِ فاحْفَظْهُ عمَّا يجبُ حِفْظُ اللسانِ مِنْهُ مِنْ غِيبَةٍ وغيرِها